全国各地王氏族谱字辈总汇

间，余族人丁渐繁，派渐远盛衰异而岁不同。其知者谓系出于一人，不知者反相视为路人。谱不合续，后虽欲续，能乎？从弟鸿基慨然以续修为己任，乙亥孟春，躬率淑枋亲至潍主族长超生叔家，乃得与潍族兄世选，族弟显孝，族侄克猷（you）、克谦，族孙凤喈、凤朝，族曾孙玉蘩、玉瑛等稽查潍邑户丁名字备录稿本以归，归则遵旧谱支谱之体例标世系详世次提纲分派创为续稿二册，呈诸兄纲基禄基承基锡贡审定，于诸弟延基绪基镇基元基亨基正基商议，而从弟镐基又能竭尽心力参互补证于旧时恭纪。朝廷诰命纂辑先达遗文弁诸间端光昭家乘，并将所存先世之遗嘱跋记祭约祠规总附谱后，永垂不朽。复督诸侄廷禄、淑麟、铭山、淑龙、廷楫、淑瑾操持抄录越三寒暑，缮写成帙，使分居两邑者仍汇合一谱，盖以继先人志也。盥读之余，昭穆单列十有七世，欢聚一堂，不惟居一邑者知为系出一人，即居两邑者亦知为系出一人，不至相视为路人也，则谱之合岂不重哉！后之人苟皆明合续之义而继志述事以祖宗之心为心，将木本水源之思与敦宗睦族之怀，庶可以怆然感、勃然兴矣。

光绪三年岁次丁丑仲冬朔日十二世孙焕基谨记、鸿基装订、十三世孙淑枋敬录

二、旧谱叙

族之有谱志，实也。每见今之叙谱系者，往往以士庶之家，远引古帝王君公为鼻祖，如陈刘之远祖唐虞，吴姓之远祖泰伯者，是噫嘻，以若所为，则今之亿兆万姓苟溯厥初生民之始，孰非黄农虞夏之苗裔乎？礼曰：诸侯不敢族天子，大夫不敢族诸侯，故凡士庶之家有族谱，不过自其世属之所可知者纪之，用以示辑睦、知名讳而已。

余氏始祖讳清源，于有明末年自山西平阳府洪洞县迁潍住邑东流延社道清寨庄，耕读嗣业，忠厚传家