柴氏来源

史台司马光言：「崇义公柴咏祭祀不以仪式。周本郭姓，世宗后侄，为郭氏后。今存周后，则宜封郭氏子孙以奉周祀。」帝阅奏，问王安石，安石曰：「宋受天下于世宗，柴氏也。」帝曰：「为人后者为之子。」安石曰：「为人后于异姓，非礼也。虽受天下于郭氏，岂可以天下之故而易其姓氏所出？」帝然之。五年正月，柴咏致仕。咏长子早亡，嫡孙夷简当袭。太常礼院言夷简有过，合以次子西头供奉官若讷承袭。诏以若讷为卫尉寺丞，袭封崇义公，签书河南府判官厅公事。政和八年，徽宗诏曰：「昔我艺祖受禅于周，嘉佑中择柴氏旁支一名封崇义公。议者谓不当封周。然禅国者周，而三恪之封不及，礼盖未尽。除崇义公依旧外，择柴氏最长见在者以其祖父为周恭帝后，以其孙世世为宣义郎，监周陵庙，与知县请给，以示继绝之仁，为国二恪，永为定制。」 绍兴五年，诏周世宗玄孙柴叔夏为右承奉郎，袭封崇义公，奉周后。二十六年，叔夏升知州资序，别与差遣。以子国器袭封，令居衢州。朝廷有大礼，则入侍祠如故事。其柴大有、柴安宅亦各补官。淳祐九年，又以世宗八世孙柴彦颖特补承务郎，袭封崇义公。

柴姓改姓殷

柴天寿也是为避祸改姓殷，因柴氏兄弟柴天寿在朝中闯祸，明相刘伯温举保柴氏三兄弟带兵到贵州安顺驻守边关，实行当时中央“屯田驻兵”政策，战斗胜利后，为避祸朝廷迫害，柴天福改姓林，柴天寿改姓殷。二弟柴天德是皇上亲信不改姓。拟四十辈字辈，子孙后代互相认，这是贵州平阳郡柴姓家谱有记载的。

柴姓改姓崔

明朝洪武年间，洪洞大槐树移民，柴氏三弟兄来到周口，为驻一个村庄，老大姓柴，老二姓姑家姓崔，老三姓舅家姓邱，所以有三姓同宗同祖同坟的来历.

柴姓改姓邱

明朝洪武年间，洪洞大槐 树移民，柴氏三弟兄来到了周口，为驻一个村庄，老大姓柴，老二姓姑家姓崔，老三姓舅家姓邱，所以有三姓同宗同祖同坟的来历。

柴姓改姓甯

永丰、宜黄及乐安、南城、南丰等县甯氏，有的源于柴姓。五代十国战乱时，后周皇帝周世宗(柴荣)第五子，逃难到江西永丰，由柴姓改甯姓。现永丰县藤田镇老圩村、宜黄县二