吴川传统又新潮的婚宴

吴川人结婚，还爱讲气氛。请的“大叔”必须有头有面，口齿伶俐，能说会道，善搞气氛，善于随机应变。而且，不但会“说”，还要会“唱”。这“唱”是真唱，往往在给客人敬酒时，会遇上一些难缠的客人，非要“大叔”唱歌方能“过关”，“大叔”你还不能随便唱的，他们还要点唱呢，或粤曲或时代曲或流行曲或革命歌曲，没有几下子，一般人是当不了这“大叔”的。“大叔”就是司仪。自始至终都是婚礼上最惹目的“一道风景”。

现在人们的生活水平已大大提高，不在乎吃，不在乎婚宴上的菜肴是否丰富，是否美味诱人，有没有山珍海味，而是在乎婚礼的气氛是否活跃，在乎主持婚庆的大叔“够没够水平”，一句话，就是婚礼“有没有文化”？

所以人们说，吴川人办婚礼就是“办文化”，吴川人吃婚宴就是“吃品位”。

以前，在吴川人的婚庆宴席上，“大叔”往往是食客“戏耍”的对象。有人会悄悄留下烧猪头、鸡头、鸡屁股，甚至将鱼丸蘸上盐粉、辣椒粉等，专门“孝敬”大叔。“经验不足”的大叔，往往会被“捉弄”得十分难堪，不但酒要喝，菜要尝，歌要唱，有时冷不防衣兜里还“塞”满了鸡头、鸡屁股之类的“礼物”。

现在，“吴川婚礼斗大叔”的场面已经不多见了，婚宴却是越办越高雅，越办越有文化品位了。这无疑也对婚礼主持人提出了更高的要求，作为婚庆主持，不仅要有端庄大方的外表形象，还要有良好的文化素质，同时还要与时俱进，既保留传统习俗，又注入时尚新潮的元素，这对吴川的“大叔”队伍是种挑战。

吴川人的婚礼，有自己的传统，有自己的特色，有别于其他地方的习俗礼仪，是一部内容丰富、花样繁多的婚庆文化大书。

改革开放后，勤劳能干的吴川人走南闯北，务工经商，发财致富，涌现出大批的老板和企业家。人们腰包胀了，生活水平提高了，不再停留在吃、穿的层面上了。因而，吴川人结婚办宴席，不能再以酒水充裕、菜肴丰盛、品种多样来衡量了，于是乎，吴川人的婚庆文化大书，理所当然又被聪明智慧的吴川人