汕头澄海丹砂古寺

：“林氏悟梁，寺左林厝园人，擅海禁利，累村兵燹，天启六年众立。”悟梁是林道乾的另一名字。

释乾法对笔者介绍，寺中有镇寺三宝——殒石香炉、香樟木鱼和翡翠铁树。前面二宝被藏起来，而翡翠铁树立于寺的深处。观看铁树，树干弯曲，为苏铁科，树龄竟达三百年以上，确是名贵植物。

三教合流神灵众多

丹砂古寺的前座是文昌殿，中座是大雄宝殿，后座是玄天上帝殿——紫霄楼，两侧厢房供奉各种神灵，如此布局，在国内其他地方极少看到，这反映出潮汕地区神佛不分、儒释一体的特点。

文昌殿为寺的前座，内中正中供文昌帝君的高大坐像，另有孔子神像。右侧魁星踢斗像，左手拿砚，右手握笔。科举时代，读书人需要文昌帝君的保佑参加考试，对文昌帝君的崇祀是地方重视人文的体现。文昌殿的两侧有演武厅和月旦堂等。文昌殿中有一副对联：“文宗孔丘，以钦孟叟与梓潼，乃植杏坛桃李；昌复阆中，特耻扬雄起报国，方知尚武丹心。”

寺的中座是大雄宝殿，两侧是观音阁和地藏阁。中座有对联一副：“正果得成原有自，但读今日阳骘遗文，律身即是律世；法善未临岂无因，试看当年凤里发迹，在邑何殊在乡。”地藏阁中有地藏王菩萨和十殿阎王，观音阁中有观世音菩萨、千手观音、保蜡娘娘、注生娘娘和送子观音。

寺的后座是玄天上帝殿——紫霄楼。里面供奉神灵主要为玄天上帝。玄天上帝殿的两侧有妈祖殿、功德堂等。紫霄楼中有对联：“武当传香烟，昭垂道统千古踪；凤岭布德泽遍沐神功万家春。”妈祖殿供奉天后圣母（妈祖）、水仙圣王及夫人，水仙圣王在潮汕地区并不多见。妈祖殿中还有对联一副：“圣王治水辛劳胼胝功施社稷；天后扶危呵护驰驱德被生民。”

笔者推测，程洋岗位处韩江下游，地势十分低平，极易受水灾影响。民国时期潮汕曾发生著名的“八二”风灾，仅澄海一县，死难者就超过万人。从防治水灾角度出发，水仙圣王和天后圣母一起，就在丹砂古寺中出现了。

纵观整座古寺，儒释道合流的气氛十分明显。而寺中碑文有助于解释古寺浓郁的道教氛围。

《程洋岗文昌祠记》载：

澄之北十里，有程洋岗者，群峰耸翠，河水奔腾，苏湾都一胜会也。青乌家谓其地灵，肇于虎丘山麓，磅礴而郁积，非大祠宇不足以当之。有明成化间，紫霄楼阁所由兴也。既复易名丹砂寺。屹然于前，