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东莞市上洞村龙舞
舞龙，是企石镇上洞村人的一个传统节日，也是上洞村民间的一种历史文化艺术特色，有相当悠久的历史。上洞村人舞龙的时间，是在每年的农历八月十五中秋节前夕开始的，到节日那天结束。村中的老人说，中秋节舞龙相传至今有很长时间了，但对舞龙则说法不一
2022-10-241,457佚名 -
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揭西县柴头港的由来
在揭西县棉湖镇东南部，有一个村落叫“湖西村”。该村因位于榕江南河流域，云湖之西，故名“湖西”。湖西村辖区内有一个地方，叫“柴港心园”，园内绿树成荫，有凉亭，有庙宇群，也有阔埕，是村民从事宗教民俗信仰活动的场所，也是休闲娱乐的最佳去处
2022-10-20656佚名 -
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惠来城打火醮民俗活动
惠来城打火醮民俗活动由来已久。清代雍正十一年（1733）江西新建县举人裘曰菊到惠来任知县，看到县城民居多数为茅房，非常容易发生火灾。据《惠来县志》载：裘知县认为惠来城背山面海，暴雨过后滴水无存，属火地，故称：“水清龙骨现”
2022-10-201206佚名 -
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大溪宗祠祭典
大溪宗祠祭典是以李氏宗祠的活动形式为集中代表，并以李氏宗祠总祠，各代支系按总祠风格建成的，形成传承脉系清晰的祠堂集群，以及一系列的民俗活动。代表各代的祠堂除建筑特色有明显传承外，其祭典祖贤仪式都是相同的，只是隆重和简约之差
2022-10-20401佚名 - 阅读全文
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揭西的穷鬼日和送鬼习俗
“送鬼”风俗在揭西客家农村中很普遍，村民家中如有不如意之事，如生病、小孩夭折，便认为有鬼在作祟，便备祭品去拜鬼。又恐阴间众鬼争食祭品，家鬼在阴间不争不到食或被异鬼欺侮，因此就要去送鬼（祭鬼）
2022-10-201212佚名 -
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揭西认义父母的礼俗
揭西县五经富一带相认义父母后要举行拜帖仪式。义子一方父母先用红纸写明自己的儿子姓名、出生年、月、日、时，要求拜某某为义父母，并祝孩子在义父母爱抚下幸福长大、大吉等话，双方签名后，义子一方父母抱小孩，带上酒肉、长面等礼品到义父母家拜认
2022-10-20538佚名 - 阅读全文
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潮汕普宁丧葬礼俗 “饲生”与“八仙抬柩”
潮汕普宁，30年代前丧葬礼俗繁琐，30年代后，特别是1943年潮汕饥荒年后，丧葬礼俗稍趋简化。但解放前，贫富葬俗差异很大，富者葬礼有停柩七日连宵“做公德”的（客俗称“放火灯”）；贫者则从简从俭，甚至有买不起棺材用草席卷埋的
2022-10-201471佚名
